晁盖排名（晁盖排名及星位）

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水浒传为什么没有晁盖的排名？

理由有三：

1.晁盖是梁山过渡时期的领袖，不在一百零八将之内。晁盖晁盖

2.排名的排名排名时候晁盖已经死了。

3.晁盖不好排，及星排第一，晁盖晁盖现在的排名排名宋江不高兴，排第二其他人也不答应，及星怎么说梁山也是晁盖晁盖他奠定的基础。所以干脆不排。排名排名

关于晁盖

晁盖，及星山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。晁盖与吴用、公孙胜等人七星聚义智取生辰纲事发后，幸得宋江通风报信，乃与吴用、公孙胜及阮小二兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵，投奔梁山泊入伙。因寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火拼王伦后，大家推他为寨主。后在攻打曾头市时，被曾家教师爷史文恭用药箭射中面颊致死。

千佛星托塔天王-晁盖

排 名：开山鼻祖

籍 贯：济州（今山东省-巨野县）

绰 号：托塔天王

星 号：千佛星

性 格：胸怀若谷，耿直真诚；重情重义，刚正不阿。

上山前：东溪村村长。

上山原因：主谋劫取生辰纲后造反上梁山。

梁山职务：梁山泊山寨总头领。

武 器：青龙开山刀。

必杀技：铺天盖地，横扫千军。

主要事迹：梁山农民起义军的奠基人。曾成功地领导了智取生辰纲、全歼济州“围剿”、江州劫法场等战斗。政治纲领是：“竭力同心，共聚大义，和大宋皇帝做个对头。”生前就对宋江篡权招安有所觉察，在原则问题上寸步不让。临终遗嘱：“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”实质是对腐儒小吏宋江坐第一把交椅的否定。

结 局：攻打曾头市时中史文恭毒箭而死。

当过梁山寨主的晁盖，为何在梁山上连个排名都没有？

水浒中，第六十回说到了晁盖之死。当时晁盖率兵攻打曾头市，因为急功近利，中了两个和尚的计策，在突围之时，晁盖面部中了史文恭毒箭，救回梁山后，他只匆匆交代几句遗言，让宋江保重，让捉住射死他的人（晁盖不知道毒箭是史文恭所射）做梁山泊寨主，便含恨而死。

尽管全书才进行一半，晁盖便“悄然退场”，但其实他在书中的戏份并不少。

然而，在梁山好汉排座次的时候，晁盖居然没有被排进去，连地煞星都不是。要知道，在原著中作者说过晁盖等人“七星聚义”，而水浒之前的《宋江三十六人赞》以及《大宋宣和遗事》中，也提到了晁盖，甚至还说到晁盖是三十六位天罡星之一。

既然在水浒成书之前，晁盖就在天罡星之列，为何水浒成书时，晁盖没能排入天罡地煞星呢？难道晁盖还不如白胜、段景住之流吗？作者如此安排，到底是为什么呢？我们看看水浒的演变过程，就能找到答案。

元杂剧之前的晁盖

从北宋末年宋江起义，到明朝中后期水浒成书（通常认为，水浒成书于明朝嘉靖年间，或者更晚）这期间长达数百年，正是水浒不断演变成书的过程。《宋史》《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》以及元明杂剧，对水浒都有一定程度的影响。

关于水浒成书时间以及演变过程，侯会、聂绀弩、孙述宇等名家都曾在作品中细说，本文不再赘述。

晁盖最早出现于南宋龚开的《宋江三十六人赞》中。其绰号是“铁天王”，赞则词是“毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出洪炉”。当然，这里的晁盖仅仅只有绰号、姓名和赞词，其性格、能力、故事和结局等，都没有提到，形象还很模糊。

《宋江三十六人赞》不是正史，更不是剧本或小说，仅仅是画家的赞词，可以看做是水浒故事的源头、基础。

到了《大宋宣和遗事》（以下简称《遗事》）中，晁盖的形象开始丰满起来。

《遗事》分元集、亨集、利集和贞集四个部分，元集说到北宋末年，徽宗称帝，蔡京坐相，童贯为太师，梁师成加开府，当真是奸臣当道，民不聊生。

宣和二年五月，北京留守梁师宝派马县尉，将十万贯金珠珍宝押送到京师，作为蔡京六月初一的寿辰礼物。马县尉在路上碰到一伙人挑着酒卖，于是他买了两瓶，自己喝了后又分给属下喝，结果刚喝下就晕倒在地。

这伙人，就是晁盖、吴加亮（吴用）、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七和燕青。后来，官府通过酒桶上的“酒海花家”，顺藤摸瓜查到了晁盖。宋江连夜报信，晁盖逃走。晁盖走后，知县差董平带人捉了晁盖父亲晁太公，后又被晁盖救走。

因为事件严重，晁盖就邀约孙立、杨志等十二人同往太行山梁山泊落草。

宋江杀了阎婆惜和吴伟之后，也逃亡梁山。在躲避追捕时，宋江躲入九天玄女庙，后来得到了玄女所授的天书。

宋江见官兵已退，走出庙来，拜谢玄女娘娘；则见香案上一声响喨，打一看时，有一卷文书在上。宋江才展开看了，认得是个天书，又写着三十六个姓名。

这三十六人，其实是罡院的猛将，而最后一位就是铁天王晁盖。

宋江看了人名，未后有一行字写道：天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。宋江看了姓名，见梁山泺上见有二十四人……直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。

这里有两点要注意：一是宋江不在天罡院三十六员猛将，他的地位更高，属于统帅，要带领着36人替天行道，惩恶扬善。二是虽然晁盖也在其中，但是其实他在宋江上梁山前已经死了。

后来，宋江成为寨主，统领着梁山好汉。最后，好汉们全部接受招安，宋江征讨方腊有功，封节度使。

可以发现，《遗事》中的晁盖，虽然有了“智取生辰纲”等事迹，但他的时间线还是很短，宋江还没上山他就死了，梁山也只得由吴加亮和李进义领导。

综上，杂剧之前，晁盖还在排名之中，且属于天罡星。但是，从元代杂剧开始，晁盖则被踢出天罡星，连地煞之列也没进入。

元杂剧中的晁盖

水浒元杂剧中，几部剧都提到了晁盖，且结果也一样——三打祝家庄时晁盖战死。比如《同乐院燕青博鱼》中，宋江是这么说的。

(宋江诗云)……因打梁山经过，遇着晁盖哥哥，打加枷锁，救某上山，就让某第二把交椅坐了。不幸哥哥晁盖，三打祝家庄中箭身亡。

在《鲁智深喜赏黄花峪》《黑旋风献功》《梁山泊李逵负荆》《都孔目风雨还牢末》杂剧中，宋江同样说到了“哥哥三打祝家庄身亡”。

可以发现，在元杂剧中，晁盖的时间线延长了，他不仅把宋江救上梁山，还曾亲自攻打祝家庄，只是不幸阵亡了。但是，与此同时，晁盖也因此从天罡星中除名了。

比如《鲁智深喜赏黄花峪》中，宋江说过，自从晁盖死后，他就聚36大伙和72小伙，威震梁山。

哥哥三打祝家庄身亡，众兄弟拜某为头领。我聚三十六大伙，七十二小伙，威镇于梁山。

简单来说，就是晁盖死后，宋江把头领们分成两部分，一部份是三十六大伙（即后来水浒中的36天罡星）；另一部分是七十二小伙（即后来的72地煞星）。既然是晁盖死后所划分，显然晁盖不在这108人中。

《同乐院燕青博鱼》中，宋江也说“聚三十六大伙，七十二小伙”；《黑旋风双献功》《梁山泊李逵负荆》中，同样多次提到宋江在晁盖死后“聚三十六大伙，七十二小伙”。很明显，早在元杂剧中，“晁盖不在天罡星之列”的事实，就已经普及了。

水浒中，作者也设定天罡地煞共108将。显然，这是承袭了元杂剧中“三十六大伙”和“七十二小伙”的设定。所以，从水浒演变的角度来说，承袭杂剧的水浒，不把晁盖排入108将是很正常的情况。

从作者角度来看

为什么杂剧之前，晁盖还在36天罡星之中，到了杂剧及水浒中，作者就把晁盖踢出去了呢？无论是从源流角度，还是从原著角度来看，都没有“108将排名是宋江所为”“宋江架空晁盖暗杀晁盖”之类的阴谋论，所以也就不存在“宋江故意不把晁盖排入108将”的说法。

其实，这主要是作者为了方便处理行文。因为，如果晁盖死后还要排入108将，势必给作者带来至少以下两个难题。

其一，晁盖排在第几位合适

除了统率能力、名望和眼光格局外，晁盖其实很多方面都不弱于宋江。晁盖比宋江年长10岁左右，做寨主早于宋江，也比宋江做寨主时间长（据何心《水浒传编年》，晁盖做寨主约为三年半，宋江做寨主不到两年）。另外晁盖武艺高强，和宋江一样仗义疏财，而且至少两次救过宋江。

当初晁盖让贤，宋江都没有接位。大聚义的时候，又该怎么排晁盖的座次？排在宋江之上还是之下呢？

如果把晁盖排在宋江之上，则明显不合适。否则晁盖就成了天魁星，宋江只能屈居第二，做个天罡星。这样一来，不符合“宋江是水浒第一男主”“宋江是梁山统帅”的设定。（魁是为首、第一位之意）所以，只能宋江做“天魁星”。

如果把晁盖排在宋江之下，也不合适。晁盖本就不比宋江差，又比宋江大了十余岁，还是梁山第二任寨主，怎么能让晁盖排在第三任寨主宋江之下呢？如果作者这么排，显然不利于“孝义黑三郎”宋江的名声。

总之，不管晁盖排名在宋江上面还是下面，都不合适，因为这两种情况都不利于作者塑造的宋江形象。

其二，排名时晁盖已经战死

早在第六十回，晁盖就已经战死，而大排名是在第七十一回。在水浒的设定中，108将本是天罡地煞星，因为有魔性才被罚下天界，他们只有替天行道，为国效力，消除罪业后，才能重回紫府，再做正神。

大排名时，好汉们既没有招安，也没有征辽征方腊，罪业未消除殆尽，自然不能身死为神。可是，这个时候晁盖已经死去多时，排进去肯定不合适。

最重要的一点是，把一个死去多时的人排在108将之中，说法也不好。这样做，不仅会显得好汉们不像“天星”，反而会因为“刚排名就已经有人死去多时”显得不吉利，而且这个人还曾是寨主。

总而言之一句话，硬把晁盖排在108将中，会破坏梁山108将这个整体，对宋江影响也大。基于这些原因，所以水浒作者承袭元杂剧的设定，没有把晁盖排入108将中。

故而，自始至终作者都没说晁盖是“天星”“罡星下凡”，只说他与吴用等人是七星聚义，这其实也是在暗示晁盖的命运。

在劫取生辰纲前，晁盖梦到北斗七星坠落在屋脊上，斗柄上还有一颗小星，化作白光而去。吴用以为小星是白胜，但从后文来看，小星显然是晁盖，因为白胜一直和吴用等人在一起，排名也有他，只有晁盖在排名前战死，这正对应“化道白光而去”。

进不了天罡地煞星，就退而求其次，让晁盖应北斗斗柄小星。这样的设计，应该是作者对晁盖的补偿。

回过头来再看《遗事》中的晁盖。

《遗事》非史非小说，它只是南宋说话人（即说书人）的底稿，整体上来看，不仅简单还很粗糙，漏洞也多。比如晁盖，他是天罡院三十六员猛将之一，天书上说，让宋江统领三十六人去“行忠义，灭奸邪”。然而，晁盖已经战死，又怎么去做这些事呢？宋江更没法带着他去替天行道。所以，这显然不合理。

故而，从元代开始，杂剧中就不再让晁盖位居天罡星之列。

合理则留而用之，不合理则弃之改之。从《遗事》到元杂剧再到《水浒传》，晁盖先是在天罡星之列，后来则被“踢出”，这个变化过程，其实也正是水浒故事不断丰富，不断优化的过程。

水浒传中晁盖排名第几

晁盖不是一百零八将，没有排名。

一百零八将是在晁盖死后，宋江当权后，打出来替天行道的名义后再分封的，这时候已经没有晁盖什么事了，晁盖当然也就不在108将之内。

晁盖，东溪村保正，本乡财主。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。

扩展资料

晁盖他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一个真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。

传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。

因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江，戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。

晁盖的不争之心也害了自己，从宋江上山后，梁山上大大小小的所有军事行动全是宋江指挥的，如攻打祝家庄，高唐州，连环马，收三山，取华州。

一切和晁盖几乎毫无关系，晁盖是个没有心机的实在人，每次下山，宋江都是争抢着要去，功劳是他的，出的风头是他的，收来的好汉是因他而来的。但是这些毕竟也是为了梁山泊着想，晁盖不会去争这些，也不会过多计较，所以每一次出征，晁盖其实都是让着宋江去，自己的想法从未坚持。

参考资料来源：百度百科-晁盖

晁盖排名 晁盖为什么不是108将

水浒传中的108将为何没有托塔天王晁盖。原因就是“死的早”。108将排坐次，是在世人的坐次。

关于晁盖的死，并不是施耐庵老先生的安排。在南宋----元代民间流传的水浒故事里都是晁盖“死的早”，在元代水浒戏里多有晁盖死于“三打祝家庄”的介绍（注意：不是死于曾头市），在梁山泊旁边的东平府有个专门写水浒故事的元杂剧作家高文秀，在他的作品里也是这样介绍的。

在《水浒传》的祖本《大宋宣和遗事》中晁盖死的更早，宋江没有上山晁盖就死了，宋江是从李进义和吴加亮（卢俊义、吴用）的手里接过领导权的。可见，南宋至元的民间传说中，晁盖就是这样的结局。

扩展资料：

晁盖（？—1119年），中国古典名著《水浒传》中的人物，梁山泊的第二任寨主，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。

喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一个真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。

后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江，戴宗救出。

后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。

参考资料：百度百科-晁盖

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